sexta-feira, 30 de dezembro de 2011

Um clubinho farisaico - Em defesa das diversas traduções bíblicas.


Vocês estudam as Escrituras Sagradas porque pensam que vão encontrar nelas a vida eterna.”
João 5:39NTLH

Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna.”
João 5:39 - ACF

Analisando a citação bíblica de João 5:39 nas duas traduções apresentadas acima, você consegue enxergar alguma diferença que comprometa o cristianismo ou possa levar alguém à apostasia? Pois é, nem eu! Mas existe um clubinho farisaico na internet dizendo que deveríamos ler apenas as Escrituras na versão Almeida Corrigida e Fiel, porque acreditam somente encontrar na ACF a vida eterna. Para eles, todas as outras versões da Bíblia deveriam ser destruídas, pois todas estão corrompidas e até afirmam, no site dedicado a divulgar suas “verdades”, que são versões produzidas por satanitas para enganar o povo de Deus.

quarta-feira, 28 de dezembro de 2011

Tolerando-vos uns aos outros em amor

“...com toda a humildade e mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos outros em amor...” Efésios 4:2
Muitas pessoas entendem que a palavra suportando-vos no versículo acima é sinônimo de ajudando-vos. O dicionário Houaiss oferece três definições para o verbo suportar que podem ser aplicadas aos textos que vamos analisar: 1) ser capaz de segurar ou carregar; 2) tolerar, aturar, conviver pacificamente; e 3) ser firme diante de (algo penoso).

Então, poderíamos entender que 1) devemos carregar os irmãos, dando suporte a eles; ou 2) devemos conviver pacificamente com os irmãos, tolerando-os! Qual acepção de suportando-vos está correta?

segunda-feira, 26 de dezembro de 2011

O fim da lei é Cristo

“Porque o fim da lei é Cristo, para justiça de todo aquele que crê.” Romanos 10:4

τέλος [télos] pode significar fim em duas acepções: finalidade ou término. “Porque a finalidade da lei é Cristo...” ou “porque o término da lei é Cristo...”. Qual acepção da palavra fim está correta? Eis a minha tentativa de trazer luz ao assunto!

Sempre que um exegeta depara-se com dificuldades da mesma natureza e não é capaz de determinar o significado mais preciso da palavra pelo próprio contexto imediato em que ela se encontra, ele geralmente recorre ao emprego da palavra em outros textos na tentativa de definir qual a acepção mais comum.

sexta-feira, 23 de dezembro de 2011

O uso indiscriminado da palavra "atribulação"


Introdução
Muitas vezes o valor de uma palavra se desgasta com o tempo se utilizada corriqueiramente. Este texto apenas expõe minha preocupação com a aplicação indiscriminada da palavra atribulação diante do contexto bíblico. Pode não parecer, mas a falta de percepção do valor real de uma palavra pode, também, diminuir o significado, como exposto nas Sagradas Escrituras, de uma das experiências mais sublimes da vida cristã: a perseguição dos santos.

quarta-feira, 21 de dezembro de 2011

O que você foi fazer na igreja?


“Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito sobre toda a criação;
porque nele foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis,
sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam poderes;
tudo foi criado por ele e para ele.
Ele existe antes de todas as coisas, e nele tudo subsiste;
ele também é a cabeça do corpo, que é a igreja;
é o princípio, o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha o primeiro lugar.
Porque foi da vontade de Deus que nele habitasse toda a plenitude”
Colossenses 1:15-19 - AS211

Deus criou todas as coisas para a sua glória, e não podemos concluir que tenha sido diferente com o tabernáculo. Quando Deus ordenou a construção do tabernáculo por intermédio de Moisés, o objetivo era construir um local dedicado à Sua adoração e glória. Sabemos que Deus é glorificado no Filho e todos os elementos constitutivos do tabernáculo, tanto os utensílios quanto a liturgia, apontavam para Cristo.

Hoje não pode ser diferente. Todos os elementos que compõem o culto que prestamos a Deus devem ter esse valor cristocêntrico, a começar pela pregação. Quero destacar o elemento pregação, porque algumas pessoas se enganam quando acham que o sermão deveria estar focado nelas e em suas necessidades.

segunda-feira, 19 de dezembro de 2011

Deus não habita no meio dos louvores!

“Porém tu és Santo, o que habitas entre os louvores de Israel.”
Salmo 22:3 [ARC]


Deus não habita no meio dos louvores! Pelo menos não do jeito que algumas pessoas gostam de empregar o versículo.

O louvor não é uma espécie de mantra evocatório, no qual Deus se manifesta independente de sua vontade só porque um louvor foi cantado.

Com o uso inadequado desse versículo, o louvor ganhou status de Shekinah. O louvor e a presença do SENHOR fundem-se numa união mística indivisível, que faz da presença divina uma condição necessária do louvor, ou o louvor não seria louvor.

sexta-feira, 16 de dezembro de 2011

Ajudou, mas complicou.

A invenção da escrita

No princípio a comunicação era basicamente oral. Falar era a única maneira de transmitir informações e expressar pensamentos. Consequentemente, ouvir era o único meio de receber informação de outras pessoas ou tomar conhecimento de seus pensamentos. Todo tipo de informação (pensamentos, histórias, itens de uma transação comercial, etc.) dependia da memória para a sua preservação.

A escrita ou grafia surgiu como um meio de comunicação alternativo à expressão oral há 5.500 anos na mesopotâmia e consiste em registrar marcas (símbolos que representam unidades de informação e ideias humanas) em um suporte (madeira, argila, papel, etc.) através da utilização de um instrumento (cinzel, tinta, etc.).

quarta-feira, 14 de dezembro de 2011

Deus é quem garante os resultados, e não ganharemos nada no grito!

Um desabafo!
Admiro muito a paixão e dedicação daqueles que anunciam o evangelho da salvação nos trens do Rio de Janeiro. Um pequeno grupo de homens e mulheres de Deus reunidos em um dos vagões do trem já lotado de trabalhadores em direção ao centro da cidade ainda de madrugada. Que ótima oportunidade para pregar o evangelho. Você concorda?

Aquele pequeno grupo de adoradores começa a cantar bem baixinho. A letra da música entoada tem um claro tema evangelístico. Entre cada estrofe, ouvimos pitadas de palavras de alerta e convites à salvação à moda de quem se alimenta de gafanhoto e mel silvestre. As vozes ganham volume. O que começou timidamente se torna audível até mesmo do lado de fora do trem. Tudo caminha para o momento do ápice quando o pregador do grupo anunciará, com toda a força de seus pulmões, a Palavra de Deus.

segunda-feira, 12 de dezembro de 2011

A graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens

Tito 2:11 – “...a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens.”


Esse versículo é apresentado pelos arminianos como prova irrefutável de que Deus está acessível a todos os homens que desejarem em seus corações ganhar a salvação. Eles entendem a parte final do versículo – a todos os homens – como sendo uma oferta de salvação a cada homem individualmente, e cada indivíduo, pela sua própria escolha, aceitará ou não a oferta de salvação. Isso não é o que o texto ensina! Basta analisar o contexto desde o início do capítulo sem isolar o versículo 11 como sempre fazem. Levando em consideração que o versículo 11 está dentro do contexto das diversas classes de pessoas crentes, mencionadas do versículo 1 até o versículo 10, podemos entender que a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens independente de sexo ou idade, de ser livre ou escravo. Deus, que não faz acepção de pessoas, obviamente manifestaria sua graça de forma salvadora a todo tipo de pessoa.



Texto extraído de: Ajudou, mas complicou. (Texto completo em PDF => 4shared)
Autor: André R. Fonseca
www.andreRfonseca.com
Twitter: @andreRfonseca
DMCA.com

sexta-feira, 9 de dezembro de 2011

Crê no Senhor Jesus e serás salvo, tu e tua casa.

Atos 16:31 – “Crê no Senhor Jesus e serás salvo, tu e tua casa.”
"Sempre encontro um crente desavisado esperando a conversão automática de todos os membros de sua família com base nesse versículo. Observe que a conjugação verbal de serás salvo concorda com o pronome tu (tu serás salvo). Para suportar a compreensão errada do texto, deveríamos encontrar a conjugação verbal no plural (sereis salvos, tu e tua casa). Toda a Bíblia ensina que a salvação é individual, e o livro de Atos não poderia ensinar diferente. Aquele foi o momento do carcereiro crer e ser salvo. No versículo seguinte constatamos que o evangelho foi pregado a ele e a toda sua casa. No versículo 34 está registrado que seus familiares creram. Todos ouviram e creram na pregação; por isso, todos foram salvos! Pode acontecer em algumas famílias, mas não é regra geral."



Texto extraído de: Ajudou, mas complicou. (Texto completo em PDF => 4shared.)
Autor: André R. Fonseca
www.andreRfonseca.com
Twitter: @andreRfonseca

quarta-feira, 7 de dezembro de 2011

Aprendendo sobre Deus com humildade

"Se temos pedido assim a orientação do Espírito Santo, segue-se que estaremos dispostos a usar todos os meios e ajudas para entendermos as Escrituras. Quando Filipe perguntou ao eunuco etíope se este entendia a profecia de Isaías, o eunuco respondeu: 'Como poderei entender, se alguém não me explicar?' Em seguida, Filipe subiu à carruagem e abriu-lhe a Palavra do Senhor. 

Alguns, sob o pretexto de estar sendo ensinados pelo Espírito Santo, se recusam a ser instruídos por livros ou por homens. Essa atitude não honra ao Espírito de Deus; pelo contrário, desrespeita-O, porque se Ele dá a alguns dos seus servos mais luz do que dá a outros — e é claro que Ele dá — esses estão obrigados a transmitir essa luz aos outros, e usá-la para o bem da igreja. Se, porém, o restante da igreja se recusa a receber essa luz, com que propósito o Espírito de Deus a deu? Nesse caso, haveria a sugestão de que há algum erro na dispensação dos dons e das graças, que é dirigida pelo Espírito Santo. Não pode ser assim. É do beneplácito do Senhor Jesus Cristo dar mais conhecimento e entendimento da sua Palavra a alguns dos seus servos do que a outros, e nossa parte é aceitar com alegria o conhecimento que Ele dá, da maneira que Ele quer dá-lo. 

segunda-feira, 5 de dezembro de 2011

A Síndrome de Peter Pan

“Quando eu era menino, falava como menino, sentia como menino, pensava como menino; quando cheguei a ser homem, desisti das coisas próprias de menino.”[1]

Peter Pan foi um personagem criado por J. M. Barrie para uma peça de teatro intitulada “Peter and Wendy” que originou um livro homônimo para crianças publicado em 1911 e, mais recentemente, recebeu adaptações para o cinema. 

O personagem é um pequeno rapaz que se recusa a crescer e que passa a vida a ter aventuras mágicas. Peter Pan conta com a ajuda da fadinha mágica chamada Sininho que nunca o abandona nas batalhas travadas contra o temível inimigo conhecido como Capitão Gancho. 

sexta-feira, 2 de dezembro de 2011

Toda pregação deve ser cristocêntrica!

"Você se lembra da história do gaulês que ouviu um jovem pregar um sermão magnífico, grandioso, pretensioso e bombástico; e, depois de chegar ao fim, perguntou ao gaulês o que achava a respeito. O homem respondeu que não dava nenhum valor a ele. 'E por que não?' 'Porque não havia nele nada de Jesus Cristo.' 'Ora', disse o pregador, 'mas meu texto não apontava naquela direção'. 'Não importa', disse o gaulês, 'seu sermão deve seguir naquela direção'. 'Não vejo o assunto assim', disse o jovem. 'Então', disse o outro, 'você ainda não vê como deve pregar. O modo certo de pregar é o seguinte: De cada aldeia minúscula na Inglaterra — não importa em que região — sempre sai, com toda a certeza, uma estrada para Londres. Embora talvez não haja estrada para outros lugares, certamente haverá uma estrada para Londres. Da mesma forma, de cada texto na Bíblia há uma estrada que leva a Jesus Cristo, e o modo certo de pregar é, simplesmente, dizendo: 'Como posso, tomando esse texto como ponto de partida, chegar até Jesus Cristo?' e, então, ir pregando pela estrada afora'. 'Mas', disse o jovem, 'suponhamos que descubro um texto que não tem uma estrada que leva a Jesus Cristo?' 'Faz quarenta anos que estou pregando', disse o velho, 'e nunca achei um texto bíblico assim; mas se chegar a achar um, passarei por sebes e cercas, e chegarei até Ele, porque nunca termino sem introduzir meu Mestre no sermão'.