O evangelho de Lucas é o mais completo dos evangelhos sinópticos. Na verdade, é o mais volumoso livro de todo o Novo Testamento.
Nos primeiros dois capítulos, Lucas começa com um prólogo e com a narração do nascimento e de episódios da infância de Jesus. O Seu batismo, genealogia e tentação aparecem em seguida, em 3:1 4:13; o ministério na Galiléia (paralelo a Marcos), em 4:14 9:50; a última jornada a Jerusalém, em 9:51 19:27; e, finalmente, a semana da paixão, a crucificação, a ressurreição, o ministério pós ressurreição e a ascensão, em 19:28 24:53.
A última viagem a Jerusalém é a mais distintiva contribuição de Lucas ao nosso conhecimento da carreira de Jesus. Naquela seção, ele apresenta o ministério de Jesus na Peréia, registra muitas das mais famosas parábolas em nenhum outro lugar registradas (o bom samaritano, o rico insensato, o filho pródigo, o rico e Lázaro, o fariseu e o publicano, além de outras), e dá ênfase à significação de Jerusalém como o alvo colimado pelo ministério de Jesus. (Mais tarde, no livro de Atos, vê se que Jerusalém tornar se ia o centro de onde o testemunho cristão partiria para evangelizar ao mundo.)
A história da natividade, em Lucas, contém muitíssima informação que não se encontra em Mateus, incluindo vários hinos e a narrativa do nascimento de João Batista. Finalmente, Lucas nos brinda com material bastante diferente daquele que se acha noutros evangelhos, no tocante à sua história da ressurreição de Cristo, e torna se o único evangelista que descreve a ascensão de Jesus.
Texto extraído: Panorama do Novo Testamento, Robert H. Gundry - Edições Vida Nova
0 comentários:
Postar um comentário
Participe! Escreva um comentário, opinião, dúvida ou crítica. Debater e compartilhar ideias são ótimas ferramentas para o amadurecimento. Seu comentário poderá sofrer moderação e será apagado sem aviso prévio se houver quebra de decoro. Comentários em CAIXA ALTA ou sem identificação (anônimo) serão rejeitados.