A teologia correta pelo motivo errado!

Já li e ouvi muitas explicações para o porquê de Pedro ter errado tão feio após sua declaração mais sublime – Tu és o Cristo, o filho do Deus vivo! Sem querer dizer que todas elas estão erradas, quero apenas colocar aqui a minha leitura do texto. Ainda não encontrei ninguém que apresentasse uma interpretação equivalente, ou que percorresse o mesmo caminho que o meu. Quem sabe, somando todas elas com a minha interpretação, não possamos chegar à conclusão mais precisa.

É conhecido de todos que os Judeus esperavam um Messias político, com bravura e estratégia militar. Na verdade, eles esperavam um segundo Davi para restabelecer o reino de Israel, um glamour há muito esquecido desde os áureos dias de Salomão quando tudo começou a ruir. Um Messias como o segundo Adão que resgataria a condição humana diante de Deus, que fora perdida muito mais além da era monárquica de Israel, não era interessante. Afinal de contas, o homem corrompido pelo pecado valorizará mais o prestígio diante dos homens do que o seu valor diante do Altíssimo. Não era essa geração que se preocupava mais com a glória dos homens do que com a glória de Deus? 

Os discípulos, apesar de regenerados, ainda estavam impregnados por essa esperança, por essa realidade política, social e cultural em que estavam inseridos. Os discípulos precisaram superar muitas dificuldades no campo teológico para entender o que Jesus ensinava. Às vezes, nossa teologia está contaminada, comprometido pela cultura, pelo nosso estilo de vida, realidades políticas e vãs esperanças que criamos para nós mesmos. Essa ilusão do Messias político libertador perdurou até após a morte e ressurreição de Jesus Cristo – “Então, os que estavam reunidos lhe perguntaram: Senhor, será este o tempo em que restaures o reino a Israel?” Atos 1:6. 

Pedro realmente recebeu uma revelação que não veio de carne nem sangue. Jesus é o filho do Deus vivo! Mas o seu entendimento teológico correto acabou revelado no motivo errado logo adiante. “Desde esse tempo, começou Jesus Cristo a mostrar a seus discípulos que lhe era necessário seguir para Jerusalém e sofrer muitas coisas dos anciãos, dos principais sacerdotes e dos escribas, ser morto e ressuscitado no terceiro dia. E Pedro, chamando-o à parte, começou a reprová-lo, dizendo: Tem compaixão de ti, Senhor; isso de modo algum te acontecerá.” Mateus 16:21-22

Acredito que o erro de Pedro foi acreditar que o Messias era o filho do Deus vivo e, por isso, tinha poder para libertar o povo da opressão Romana; mas um Messias morto, que entregaria a si mesmo para sofrer nas mãos dos anciãos e do próprio império Romano, não serviria para nada dentro daquela esperança que eles alimentavam. Era a teologia correta da compreensão de quem era o Messias pelo motivo errado! 

O que você acha? Concorda ou discorda?

Autor: André R. Fonseca

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